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cosette et le seau d'eau commentaire

cosette et le seau d'eau commentaire

by décembre 25, 2020

Parvenue près d'un vieux châtaignier qu'elle connaissait, elle fit une dernière halte plus longue que les autres pour se bien reposer, puis elle rassembla toutes ses forces, reprit le seau et se remit à marcher courageusement. Le seul point commun c'est l'amour, la valeur phare, le besoin d'affection des enfants. "Victor Hugo, Les Misérables: Cosette dans la forêt", La distinction entre l'art et la technique. Elle fit ainsi une douzaine de pas, mais le seau était plein, il était lourd, elle fut forcée de le reposer à terre. Les forêts sont des apocalypses ; et le battement d'ailes d'une petite âme fait un bruit d'agonie sous leur voûte monstrueuse. Elle eût bien voulu repartir tout de suite ; mais l’effort de remplir le seau avait été tel qu’il lui fut impossible de faire un pas. Le temps de vivre. Le psychanalyste Freud a initié ce concept au début du XXème siècle en s'appuyant sur des textes d'époque. Il y a des accents de sincérité qui peuvent résonner de façon artificielle, à cause de leur trop plein sans doute comme le seau d’eau de Valjean et Cosette. Cela correspond à une peur qui n'est pas seulement extérieure mais qui s'immisce à l'intérieur du sujet ; état que l'on retrouve chez Cosette. Une main énorme venait de saisir l'anse et soulevait le seau vigoureusement. [Amorce et présentation du texte] Parmi tous les personnages « misérables » peints par Hugo, ce sont surtout les enfants qui suscitent sa bienveillance et sa pitié : Gavroche, mais aussi Cosette, âgée de huit ans, qu’il décrit alors que ses tuteurs, les Thénardier, l’ont envoyée en pleine nuit dans la forêt voisine pour remplir un seau d’eau. Tout à coup, le seau ne pèse plus rien. Le personnage de Cosette a sûrement inspiré le personnage de Momo pour Gary ; Momo fuit l'A.P., tout comme Cosette fuit les Thénardier ; les deux enfants cherchent tous les deux quelqu'un à aimer. Personnage énergique et ayant un grand coeur ; de ses mains sort le bien. Sa grossesse terminée, Cosette, une jeune fille, naît. C'était son habitude de se figurer toujours que la Thénardier était là. On a l'ambiance des contes de Grimm (B-N), c'est l'angoisse qui transfigure le réel : "les forêts sont des apocalypses", "une énormité vue de la nature" ; la nature est agressive. Partir de soi, c’est ce qu’a entrepris Christophe DELESSART pour donner la parole sur scène à Valjean. Cette pénétration des ténèbres est inexprimablement sinistre dans un enfant. J. Valjean ramasse le seau d'eau ; cette eau représente les larmes, la souffrance qu'allège J. Valjean. Cosette ne la vit ni ne l’entendit tomber. L'homme, qui avait à peine trempé ses lèvres dans le verre de vin qu'il s'était versé, considérait l'enfant avec une attention étrange. Cette angoisse se mêlait à son épouvante d'être seule dans le bois la nuit. Forme une phrase avec les groupes de mots suivants : arrive – Cosette – à la source – enfin – dans le bois – et – plonge – elle – dans l’eau – son seau Dans les phrases suivantes, trouve le ou les compléments circonstanciels (s’il y en a), le groupe sujet, le groupe verbal. Madame Rosa est une représentation grotesque, burlesque de Fantine, sans dents, sans cheveux, la prostituée qui vend son corps pour son enfant. La terreur est dite de façon superlative, on est au paroxysme de la peur. On est au croisement du style des contes pour enfants et de la simplicité biblique. Cosette et le seau d'eau. Près d'un châtaignier, elle a fait encore une halte puis a repris le seau. Ses grands yeux enfoncés dans une sorte d’ombre profonde étaient presque éteints à force d’avoir pleuré. On a une transposition de la religion dans l'univers magique des contes pour enfants. Le sublime, c'est un événement ou un tableau qui surgit de façon inattendue et qui nous surpasse par sa beauté, ça laisse un état d'étonnement, c'est le surgissement d'un événement inhabituel. Les expression "petite âme" et "voûte monstrueuse" sont des antithèses qui expriment la fragilité de Cosette et l'injustice car c'est un ange enfermé en enfer ; l'angoisse est accrue par l'utilisation de termes flous : "cette énormité noire", "la perception vraie des choses", "elle croyait sentir". De la ligne une a 14 c’est le premier indice , elle a 8 ans. Le bois était ténébreux, sans aucun froissement de feuilles, sans aucune de ces vagues et fraîches lueurs de l'été. Momo est très avancé sur son âge. L'indécision provoque une ignorance et l'absence de repères affole Cosette. Va en puiser à la source. Au lieu d'aider les enfants, les hommes les exploitent. On peut voir ainsi une symétrie entre le bagnard Jean Valjean et "Le Dernier jour d'un condamné" écrit quelques années plus tôt. Victor Hugo rassemble dans cette oeuvre contre le mail et pour la générosité tout ce qu'il a voulu dire sur l'homme. Elle eut de la peine à soulever le seau. La peur lui était revenue, une peur naturelle et insurmontable. Cosette … Type d'abus : Gary a repris le même geste de la main protectrice sur la joue, l'épaule. A travers ce passage on a une dénonciation de la maltraitance des enfants. VICTOR HUGO : LES MISERABLES : TOME II : LIVRE 3 : CHAPITRE 5 (COMMENTAIRE COMPOSE). Le narrateur et J. Valjean sont des intermédiaires de Dieu et l'intervention de J. Valjean prouve qu'Hugo a confiance en les hommes car il croit au progrès. On eût dit une plaie lumineuse. Hugo dit même l'impossibilité de dire pour qu'on s'imagine le pire : "les expressions manquent pour dire". *** 14 * CE2 ** CM1 *** CM2 CE2 m 1. Elle leva la tête. Elle saisit l'anse à deux mains. Donc le sublime se passe de commentaire. IV) Un texte poétique qui imite le style biblique. Les ronces se tordaient comme de longs bras armés de griffes cherchant à prendre des proies : quelques bruyères sèches, chassées par le vent, passaient rapidement et avaient l'air de s'enfuir avec épouvante devant quelque chose qui arrivait. Tournesol:. Victor Hugo, l'un des plus grands poètes et écrivains français de tous les temps, chef de file du mouvement romantique, est l'auteur de nombreux chefs d'oeuvre : "Les Contemplations", "Les Châtiments", ou encore "Les Misérables", d'où est extrait ce texte. Si vous le faites chaque années vous pouvez modifier le circuit pour vous simplifier la vie.. Il suffit de couper le tuyau entre la prise d’eau et le filtre et de mettre un « Y » . La forêt est une prison alors que l'apocalypse renvoie à une idée de destruction. Hugo est le prophète et voit tout : "il n'y avait que Dieu qui voyait cette chose". Archives. Cosette n'a pas eu peur car elle a reconnu la grâce, le miracle, la main de Dieu (sublime). Le personnage principal est Jean Valjean qui a été condamné au bagne car il a volé du pain pour nourrir sa famille. Cependant le pauvre petit être désespéré ne put s'empêcher de s'écrier : Ô mon Dieu ! C'est un roman historique, social, philosophique dans lequel on retrouve les idéaux du romantisme et ceux de Victor Hugo. Elle retira le seau presque plein et le posa sur l’herbe. Elle soufflait avec une sorte de râlement douloureux ; des sanglots lui serraient la gorge, mais elle n'osait pas pleurer, tant elle avait peur de la Thénardier, même loin. Dans l'éclipsé, dans la nuit, dans l'opacité fuligineuse (1) il y a de l'anxiété, même pour les plus forts. Hugo fait donc ressentir l'atmosphère du merveilleux chrétien. (1) fuligineux : qui rappelle la suie. Son nom est devenu synonyme d'enfant maltraité, exploité par des adultes, notamment pour les tâches domestiques. Or, ici, le temps et le … Recherche . Ces mains augustes 3 3 ne remuaient plus. Le tragique masque de l'ombre semblait se pencher vaguement sur cet enfant. Baudelaire en parlait dans "La Charogne", l'homme est fasciné par le morbide. La brume, lugubrement empourprée, élargissait l'astre. De tous côtés il y avait des étendues lugubres. Paru en 1862 ce roman est l'une des oeuvres les plus populaires de la littérature française et il a donné lieu à de nombreuses adaptations au cinéma. © Copyright 2003-10 Devoir-de-philosophie.com. Elle désigne d'autre part l'âme, l'être immatériel qui constitue notre intériorité, notre personnalité. Au dessus de sa tête, le ciel était couvert de vastes nuages noirs qui étaient…. Les répétitions mettent également l'attendrissement en valeur ainsi que l'absence de mots de liaison (parataxe). INTRODUCTION : Cosette est un personnage touchant des Misérables, le célèbre roman populaire de Victor Hugo, publié en 1862. Ajouter un commentaire Vous rebrancher le tuyau sur une des branches du « Y » et sur l’autre branche vous mettez une vanne et un bout de tuyau d’environ un mètre. 150000 corrigés de dissertation en philosophie. Hugo joue aussi sur les contrastes. Cela permet de donner une portée générale au texte, cela donne à deviner au lecteur que le récit va être miné dans un point de vue religieux. Car il est des choses qui font ouvrir les yeux aux mortes dans leur tombeau. Jupiter se couchait dans les profondeurs. Dans les moments où on est plus le plus vulnérable ressort ce qu'on déteste chez soi, les angoisses qui travaillent notre inconscient d'où l'inquiétude. Ce style extrêmement simple donne beaucoup de gravité et de solennité grave, sérieuse au texte. L'axe est donné, je dois montrer comment l'auteur transforme la marche en forêt en une entrée dans un monde terrifiant. Incitation é la haine raciale Le sublime est comme un miracle divin parce qu'on est dans un contexte réaliste et il y a une intervention divine très inattendue, c'est plus beau que la beauté ; face au sublime, c'est la stupeur, le silence. village - arrive – Cosette – à la source – enfin – dans le bois – et – plonge - elle – dans l’eau – son seau. Les hautes herbes fourmillaient sous la bise comme des anguilles. Quinn n’était pas l’instigateur du défi du seau d'eau glacée, qui avait inondé les réseaux sociaux en 2014, mais lui et ses proches avaient contribué à en faire un phénomène mondial. Quiconque s'enfonce dans le contraire du jour se sent le cœur serré. Tout est perverti, Momo propose même à Nadine d'être son proxénète. Le caractère poétique du texte est dû à sa grande simplicité. De grands branchages s'y dressaient affreusement. ... Sur la Locomotive. La voûte monstrueuse est l'enfer alors que les battements d'ailes représentent un ange. Le livre : Les Misérables Œuvre en cinq parties parue en 1869 : 1ère partie – Fantine 2e partie – Cosette 3e partie – Marius 4e partie – L’idylle rue Plumet et l’épopée rue St‐Denis Elle se leva. Elle fit ainsi une douzaine de pas, mais le seau était plein, il était lourd, elle fut forcée de le reposer à … forêt. Nul ne marche seul la nuit dans la forêt sans tremblement... On éprouve quelque chose de hideux comme si l'âme s'amalgamait à l'ombre. Comparaison avec la rencontre de Momo et Nadine. La fragilité du personnage augmente la pitié. Une main, qui lui parut énorme, venait de saisir l'anse et la soulevait vigoureusement. C'est un auteur combatif et militant, un écrivain engagé. Or ca correspond a l’age que Fantine lui avait donne. Hugo met en valeur le silence pour mettre en valeur cette simplicité. Le choix des mots est très simple pour qu'on se rapproche de l'univers de l'enfant et d'autre part on ne doit pas jouer avec la raison pour laisser couler le flot des émotions : "c'était un enfant de huit ans" ; "cette chose triste", verbe vide de sens, simplicité et humilité pour des émotions. Et sans doute sa mère, hélas ! Au dessus de sa tête, le ciel était couvert de vastes nuages noirs qui étaient comme des pans de fumée. La notion d'esprit revêt plusieurs sens. Cette scène est aussi une dénonciation, un avertissement car Dieu est témoin de toute action humain, l'oeil de Dieu est partout (cf. Des buissons chétifs et difformes sifflaient dans les clairières. On ressent un sentiment d'aliénation, on est étranger à soi-même ; cela est dû au fait que les fantasmes s'emparent de Cosette car elle est angoissée par ce sentiment et fascinée, attirée et repoussée par la forêt. Hugo nous fait partager ses moindres mouvements. La Thénardier avait jeté un coup d'oeil dans la rue et aperçu Cosette en extase. Alors, par une sorte d'instinct, pour sortir de cet état singulier qu'elle ne comprenait pas, mais qui l'effrayait, elle se mit à compter à haute voix un, deux, trois, quatre, jusqu'à dix, et, quand elle eut fini, elle recommença. Bonjour, je suis en seconde et j'ai un commentaire composé à rendre sur un texte de Victor Hugo, [les Misérables[/u]. L'attendrissement est permis par les antithèses et les jeux de contrastes resserrent la pitié et l'intensité dramatique (mise en valeur). Le marchand qui avait demandé le seau d’eau était allé lui-même le porter à son cheval. SUJET En étudiant ce texte sous forme de commentaire composé, vous montrerez par quels moyens Victor Hugo nous fait ressentir l'angoisse de Cosette. Quand l'œil voit noir, l'esprit voit trouble. Hugo pointe du doigt un scandale : les hommes ne jouent pas leur rôle naturel assigné par Dieu, à savoir protéger les enfants. Les coins de sa bouche avaient cette courbe de l’angoisse habituelle, qu’on observe chez les condamnés et … Elle fit ainsi une douzaine de pas, mais le seau était plein, il était lourd, elle fut forcée de le reposer à terre. Au début du roman il croise Fantine, une jeune fille devenu prostituée après avoir dénié une grossesse produite avant le mariage. Les expressions manquent pour dire ce qu'avait d'étrange ce frisson qui la glaçait jusqu'au fond du coeur. Donc ce récit a une portée allégorique comme les paraboles de la bible. Momo est même heureux à en mourir mais c'est un bonheur illusoire, c'est la joie des pantins mécaniques : il refuse la vie. (raison de l'abus) : Corrigé de 1198 mots (soit 2 pages) directement accessible, Le corrigé du sujet "Victor Hugo, Les Misérables: Cosette dans la forêt" a obtenu la note de : aucune note, misérables: cosette nuit cette citation. L'omniscience de l'enfant nous plonge dans l'univers de la terreur enfantine ; beaucoup d'empathie, la réalité de l'enfant est transformée en un cauchemar. *En ce soir de Noël, Mme Thénardier dit à Cosette : « Il n’y a plus d’eau ! Les philosophes classiques ne faisaient pas de différence entre les deux: l'âme, qui relève du sentiment que nous avons de nous-mêmes, est aussi le siège de la pensée. LE SITE D'AIDE A LA DISSERTATION ET AU COMMENTAIRE DE TEXTE EN PHILOSOPHIE, Aperçu du corrigé : Victor Hugo, Les Misérables: Cosette dans la forêt. Les mains arrivent de façon inattendue car il s'agit de la main de Dieu : c'est la providence (miracle). - Choisir - Cosette leva les yeux, elle avait vu venir l’homme à elle avec cette poupée comme elle eût vu venir le soleil, elle entendit ces paroles inouïes : c’est pour toi, elle le regarda, elle regarda la poupée, puis elle recula lentement, et s’alla cacher tout au fond sous la table dans le coin du mur. Transpose à la première personne du singulier Celle-ci est confiée aux Thénardier. On garde de l'univers chrétien uniquement le caractère miraculeux. L'enfant regardait d'un œil égaré cette grosse étoile qu'elle ne connaissait pas et qui lui faisait peur. Cela se passait au fond d'un bois, la nuit, en hiver, loin de tout regard humain ; c'était un enfant de huit ans. Cette scène fonctionne un peu comme un conte pour enfants. Un vent froid soufflait de la plaine. Après quelques secondes de repos, elle repartit. L'intensité augmente et imite la fuite éperdue de Cosette. « Dès l'instant qu'un homme eut besoin du secours d'un autre [...], l'égalité disparut, la propriété s'introduisit, le travail devint nécessaire, et les vastes forêts se changèrent en des campagnes riantes qu'il fallut arroser de la sueur des hommes, et dans lesquelles on vit bientôt l'esclavage et la misère germer et croître avec les moissons. Elle croyait sentir qu'elle ne pourrait peut-être pas s'empêcher de revenir là à la même heure le lendemain. Victor Hugo, Les Misérables: Cosette dans la forêt. » Cosette quitte l’auberge avec un seau, elle longe une rangée de boutiques. Sans se rendre compte de ce qu'elle éprouvait, Cosette se sentait saisir par cette énormité noire de la nature. Votre email : L'univers des misérables a donc une explication divine. Le marchand qui avait demandé le seau d’eau était allé lui-même le porter à son cheval. On a beaucoup de retours en arrière, d'oppositions, de nuances, car Hugo veut trouver les mots les plus justes pour qualifier les angoisses de Cosette : épanorthose ; "la peur lui était revenue, une peur naturelle et insurmontable" : opposition pour qu'on se mette mieux dans l'ambiance de la peur. Fleurs du monde vivant, Victor Hugo : Quatre-vingt-treize : Premi�re partie : Livre 2 : Chapitre IV, Victor Hugo : Ruy Blas : Acte V sc�ne 4 (D�nouement), Victor Hugo : Vieille chanson du jeune temps, Accueil : Les explications de textes pour le bac de français. DESCARTES: obéir aux lois et aux coutumes de mon pays. En ce moment, elle sentit tout à coup que le seau ne pesait plus rien. Quand l'œil voit noir, l'esprit voit trouble. La scène de rencontre entre Nadine et Momo apparaît comme une parodie de la rencontre entre Cosette et Jean Valjean. La prostituée, c'est l'image de la femme qui se sacrifie pour les siens. Il est décédé l'an dernier à 34 ans. Il faut à l'homme de la clarté. Une parabole a un sens moral dans la bible, c'est au lecteur d'interpréter. Cosette est comme le Christ, une victime sacrificielle. Cosette est dans un état inquiétant, cela réveille son inconscient : "sans se rendre compte de ce qu'elle éprouvait" ; c'est son état qui l'effraie et pas la forêt, angoisse intériorisée. Plus on est simple d'esprit plus on se rapproche de Dieu car la fois n'appelle pas à l'interprétation, à l'analyse. Hugo trouve cela scandaleux de proférer des obscénités pareilles devant un enfant alors que Gary ne dénonce rien car les choses se font comme elles doivent se faire ; les obscénités sont dans la vie. La planète, en effet, était en ce moment très près de l'horizon et traversait une épaisse couche de brume qui lui donnait une rougeur horrible. C'était un homme qui était arrivé derrière elle et qu'elle n'avait pas entendu venir. Gary désacralise tout. Cosette est symbolique alors que Momo est réaliste. Parfois le merveilleux et le miraculeux sont mis ensemble dans les contes de fées. Elle frissonnait. Synopsis : Cosette vit dans l'auberge des Thenardier, qui la maltraitent. On est dans un entre-deux trouble entre le réalisme et l'imaginaire ; l'imaginaire rentre dans le réalisme. Ce n'était plus seulement de la terreur qui la gagnait, c'était quelque chose de plus terrible même que la terreur. Il y a des mots simples, les plus généreux possibles, des phrases minimalistes donc il imite le style biblique.

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